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现在有些女孩子越来越喜欢相声，真的是对传统艺术的喜欢吗？
这个话题有研究的必要吗？比张云雷帅气的艺人有的是，为什么张云雷却能赢得这么多的粉丝？那肯定是人家各方面都有迎人的地方！无论哪种门类艺术有人喜欢就是有市场，就有存在的价值，喜欢谁都是个人行为别人也没有干涉的权利，更没资格去揣测！
我愿意相信现在女生对相声的喜欢，确实是对传统艺术文化的喜欢。
相声比起京剧等其他传统艺术，更接地气，至少老郭同志，德云社的小先生们一样，十分符合观众的胃口。而且老郭同志为了迎合年轻人也做了不少改变，也有不少年轻的艺术家在积极努力的推动着相声，向着年轻人进行迎合。这没什么不好的。
著名词学大家叶嘉莹曾经回答过一个问题：“中国诗歌会灭亡吗？”她很肯定地说，不会！“中国古人作诗，是带着感情而写的；他们把自己内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗歌中所蕴含的充足的、真诚的生命，并且生生不已。”
那么相声也是一样的，只要有人喜欢就是好事情，不管他是男是女，是喜欢台上的小先生，还是真的喜欢传统艺术，都是可喜的。因为只要有人喜欢，艺术就可以有生命延续下去。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够感受出传统艺术中所蕴含的充足的、真诚的生命，并且代代相传生生不已，而这样的人，只要一百个人中有一个，甚至一万个人中有一个就足够了。
再者，人真的是一种很反复无常的生物，就像小时候学乐器，学画画的时候，是不是大多数人都是在爸妈的淫威下，“含泪”上路的，最后却发现变成了生活中的一部分，再也分割不开了。我身边就有德云女孩一开始是喜欢小先生的颜，后来《锁麟囊》唱的比公园里京剧团的大爷还要溜。
她们真的喜欢相声吗？我曾经在头条里和一个“二奶奶”聊天，我说既然你喜欢柳活，那我推荐你听下刘文亨的，很不错，结果人家说“不认识，不喜欢”，请问这样算喜欢相声吗？就好像一个人不知道梅西敢自称球迷吗？在她们的眼里，粉了张云雷，喜欢德云社就好像了解了整个曲艺界。有几个问题大家可以考虑一下：1.如果老郭不说相声，你还会听相声吗？如果张云雷不唱了，你还会喜欢戏曲吗？2.除了德云社，相声和京剧的名家名段你还知道多少？3.央视戏曲频道能不能坚持看一小时不换台？（电视剧除外）4.有没有完整看过一出折子戏？但凡自称喜欢传统艺术的都可以拷问一下自己，是不是真心喜欢？
本来，在传统思维里，听相声、尤其是到场子里听相声是大老爷们的事。在过去，女性大门不出二门不迈，很难想像她们会到公众场合去听相声。一是旧社会治安不好；二是当时的相声是说给男人听的，有很多段子不适合女人听。
可是，现在女性竟然成了听相声的主力军，君不见在德云社台下坐着成排的美女，笑得花枝乱颤。
其实这种现象，一是说明女权主义的兴起，她们在社会地位上和男性是平等的，法无禁止即可行，没有什么事能阻拦女性的参与。
第二，德云社与时俱进，改造了传统相声，去除了封建对女性的偏见，使之适应当代女性的口味。小岳岳的耍贱卖萌，就迎合了女性的心理，这么一个低到尘埃里的小弟弟形象和女性天生的母性暗通款曲。在这里，男人不再是说着民族大义的英雄，也不是满口仁义道德的君子，而就是一普通的中性的闺蜜、同学和朋友，她们可以互相打闹、插科打诨。
在当代的经济社会中，除儿童以外女性消费者也是不容忽视的主力军，她们代表了这个社会的消费潮流和时尚，更容易被社会关注成为文化现象，在这种潮流中，相声无论是被动改变还是主动迎合，都是传统相声的一种新发展。
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