大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于幼儿国学弟子规的问题，于是小编就整理了1个相关介绍幼儿国学弟子规的解答，让我们一起看看吧。
《弟子规》是国学经典吗？它若列入小学课程是否合适？
对于传统的东西，早就有定论，取其精华踢其糟粕。精华要继承，糟粕要明辨，在今天再谈在儿童教育中加入传统的东西，对教育的人的选择及其重要，而不是讨论这些内容该不该教。
《弟子规》的规是什么规？是规矩的规，还是规则的规？
国人对逻辑的理解往往有些偏颇，所以最容易混淆两个概念规矩和规则。当我们分清二者不同的时候，我们才能正确辨别是非。
规则具有普遍性，适用于每一个人。它是由两部分组成的:一、来源于天然的规律，比如重力，水流总是往低走的，这就是因为重力的原理。这种天然形成的规则(在它的适用范围内)是不可改变的。数学或自然科学已证实了这一点，此不多言。二、来源于众人自愿的契约，比如红灯停绿灯行的交通规则。它是大家的约定俗成。一般来讲，这些规则也是不可轻易改变的，除非有生命危险的成份存在的时候，可暂时规避一下。
经过观察，就是第二部分规则，容易被人们和规矩混为一谈，其实它们是不同的。
规矩是个人或部分人制定的，按道理讲它的适用性是比较窄的，最好给制定规矩人遵守为宜。当它被要求全体人遵守的时候，它就被当作规则使用了，这样会产生伤害的。
《弟子规》的规，自然是规矩，它还上升不到规则的高度。当我们把它用来教育全体学生的时候，它对人的伤害是显而易见的。
比如其文曰:父母呼，应勿缓。其本意是让孩童尊敬父母，不违背父母，很明显这是儒家孝为先思想的结果。但问题是，这并不符合逻辑，逻辑要求的是事实而非父母的权威。当我们把权威当作必须遵守的规则时候，我们最容易忽视事实。父母(权威)总是正确的吗？假如，父母让我们做的事是错误的，我们到底是执行还是不执行呢？执行，我们就是在做错事;不执行，我们就是不尊重父母，不尊重权威。
所以，很多时候，我们学会了做假。因为我们既不想做错事，又不想被指责不尊敬父母。我们只好在什么也没做情况下，撒谎说我们做过了，做好了！可，我们自己清楚，我们正在丧失良心。当我们把良心不当一回事时，更有甚的情况是，我们为了获得更多的外在评价，会把压抑人的本性当作一种美德。比如，孔融让梨，孔融真的不喜欢大梨吗？那不过是教化的结果罢了。孔融的最终结局也证实了，他并不是一个尊重事实的人。
国学是应该学习的，全盘的肯定和全部的否定，都是不可取的;只有辩证的继承才是正路。所以，弟子规可提倡，但不可强求！！
切记，切记！！
《弟子规》以《论语》章句为总序，主要从《论语》《礼记》《训学斋规》等经典中摘录适合人们日常生活学习的内容。
我起初也不太了解这部作品，仔细读了一遍，觉得很多内容似曾相识，就一句一句考证，可以说，《弟子规》几乎句句有经典出处。
《弟子规》适合孩子们阅读，也适合成年人。
我专门注释了《弟子规》。有兴趣的朋友可以看看。
很多人攻击《弟子规》，可能是不太了解这部作品。认真读一读可能看法就转变了。
有人说《弟子规》让人有奴性，孝敬父母、尊重长辈是奴性吗？
可以去批判一部作品，但前提恐怕是要先了解吧！比如有人说“父母命，行勿懒”，于是质问“如果父母错了呢？”这已经不是在批判《弟子规》了，而是批判自己的假设了！
认真读一读再说吧！
到此，以上就是小编对于幼儿国学弟子规的问题就介绍到这了，希望介绍关于幼儿国学弟子规的1点解答对大家有用。