格物艺术创意手工,格物自制

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艺术最高境界是什么?

@东庭雨竹

格物艺术创意手工,格物自制

艺术的最高境界是什么?

[原创]中国艺术之中,诗歌具有很高的地位,也具有最广泛的扩散力。而诗歌之中尤以唐诗为最,故今以唐诗举例来阑述一下。

唐诗最强的指向就是禅道境界,尤以山水诗为最。

禅道境界不是佛教、道教作用于民众的宗教境界,而是佛教思想作用于士人产生的一种思想和艺术境界。

中国士人的独立意识是靠综合儒道而获得的。儒道两种成分的互渗,两条轨道的循环,使

士人在进退出处通塞穷达之间保持着作为社会整合力量的性质。

士人偏于儒,就是杜甫、韩愈、颜真卿的境界。偏于禅道,就是王维的境界。不偏不倚,就是白居易的境界。五彩缤纷的唐代艺术把每种境界都发挥到了极致。禅道境界就是,禅道契合于士人从现实的礼法中抽身超离出来而且还能自得其乐的境界。王维的诗“一生几许伤心事,不向空门何处销”(《叹白发》)。最能从社会学角度解释士人禅道境界的引发根源。在唐代,禅道境界开放出了三朵艺术奇葩:山水诗、水墨画和园林。

唐代山水诗中最强的指向就是禅道境界:

清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,唯闻钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)

谢谢邀请!

艺术,

是在相对有限事物中,

去表达心灵对相对无限的思索。

表达方式、手法虽有不同,

但称得上最高境界,

却不外乎展现生命的力量,

和甘心的爱所成就的无私奉献。

这个世界不就是完美的艺术品吗?

看得见的……

首先,说说什么是艺术。

艺术就是基于相应技术技法的、当下自我的、情感思想的形象化表达。

艺术的本质,情感思想。如果仅仅重视形象化的审美而忽视情感思想,就会沦落为“工艺”。工艺可无限重复。真正艺术不行。

所有艺术形式应该是情感思想的投影。即:以意驭形,以意化形,以意生形,以意驰形。

艺术的表达,形象化。文学表现为人物或社会的心理形象。书法表现为线条空间形象。音乐表现为听觉意象形象。建筑表现为构筑物空间形象。美术表现为画面雕塑形象。等。

艺术的基础,技术技法。

艺术的区分,个性化。没有个性化的艺术,是羊群、大众化艺术。

艺术的时限,当下。一个人当下愤怒的精微状态,以后神仙都重复不了。当下真实的愤怒,自然而然。艺术也是如此。

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艺术的最高境界,就是自我当下情感的艺术自由。

艺术的最高境界是什么?自然!

什么是自然?现在的书法艺术家把自然理解成了如孩儿一样的童稚,不加修饰,率性而为。其实这是会错了意。

书法的自然,是高度的磨砺下练就的解牛之术。以最简捷的动作书写出最完美的字体。不是把字写的和幼儿园的小朋友们一样。如果是这样就是自己,所有的幼儿园小朋友们都是书法大师了。所有没有学习书法的人才是真正的书法家。因为他们没有“法”的约束。无法便是自然!天下岂有如此的悖论?所以,不要受童稚体的迷惑。他们只是钻了自然的空子。

任何艺术都要有法。道法自然,把自然理解成粗糙的,粗鄙的,粗俗的。这是对自然的亵渎。

同自然之妙有,非力运之能成。要想得到自己之妙,就要下苦功,就要有硬力的功夫。不通过努力磨练自己的技能,靠所谓的自然状态而进行的胡涂乱抹,如那个有眼睛却非要装无珠的盲书小丑张强,那个头发胡子都活白的邵岩,迈着鬼异的脚步,用针管乱射,还有穿着一双小红鞋子的王冬龄,一通六亲不认的乱书……他们都觉得自己是开辟鸿蒙的艺术大师!并嘲笑世人看不穿他们的艺术底蕴。

高书不入俗人眼,入俗眼者非高书。就是他们手中的法宝。你不懂?你就是俗人一枚。不足以论艺术。


到此,以上就是小编对于格物艺术创意手工的问题就介绍到这了,希望介绍关于格物艺术创意手工的1点解答对大家有用。