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剪纸是什么事物？
一 前言
2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。
剪纸在远古时代，人类就已经发现和运用了把影像作为形象表记的艺术手法，并继而创造出在各种材料上进行镂刻、透空的艺术语言。这在诸多的原始社会彩陶岩画、商周青铜器、汉画像石艺术中，都体现了远古手艺匠人运用这一艺术手法的完善。今天的民间剪纸与远古造型方式和外部特征极其明显的一致，充分说明他们之间的传承和延续关系。
剪纸的因果
一、远古“剪纸”雏形
剪纸，就是用剪刀或者小刀工具在纸上进行剪、剔、镂空雕刻。古人在没有造纸之前，人们会在金箔、皮革、树叶等材质上进行雕刻，这就是剪纸的雏形。
公认造纸术是蔡伦于公元105年前后发明，到目前为止，出土最早的纸在西汉时期，而在湖北江凌望山曾出土过镂空的皮革。
盛唐时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。
- 《荆楚岁时记》有“正月七日，剪彩为人，以贴屏风”的活动。
- 在《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。
- 《木兰辞》有“对镜贴花黄”的描述。
我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地“火焰山”的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。
20世纪初“五四”新文化运动，在先进知识分子蔡元培、鲁迅、刘半农、周作人等倡导下，建立了中国民俗学的雏形。他们广泛收集民间文学资料，同时也努力收集民间美术作品，其中就有民间剪纸这一项。
结语：民间剪纸善于把多种景象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以具象寓意抽象”“以意象构建具象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比喻的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。
剪纸是我国古老的民间艺术之一，它有剪纸和刻纸之分。它们使用的工具不一样，前者用剪刀，后者用刻刀。
剪纸是用剪刀或刻刀把纸，剪成或刻成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、灯花等。每逢过节或者是新婚之时，人们将这美丽、鲜艳的剪纸贴在家里的窗户上、家具上、或者门上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。这种镂空艺术能给人在视觉上以透空的感觉和艺术享受。
剪纸艺术在南北朝的时候就已经出现了，至今有1500年的历史，在南北朝的时候，他的技艺就相当精熟，隋唐以后更是繁荣。
剪纸作为一种原始艺术的载体，它在造型上运用夸张变形的手法，将不同空间时间的物体进行组合，创造出让人喜爱的艺术作品。
民间剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进，而不失其纯净和清新的特质，与农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。这是劳动者无个人功利的艺术，建立在民间文化牢固的集体意识上，
剪纸在不同人的手中会变成不同的东西。一件好的作品，经过一个无知人之手，就会变成一张难看的破纸片，再经过一个有经验的老艺人之手，它又会重新恢复原先的光彩，甚至是更胜一筹。
剪纸是那些生活在社会最底层的乡村艺人，他们祖祖辈辈谱写着民族艺术史上无声的乐章。
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剪纸，又称刻画、剪画、刻花、剪花、窗花、窗纸、刻纸等，它是一种在纸上剪刻出来的画。就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等，是中国汉族最古老的民间艺术之一，其历史可追溯到公元6世纪。剪纸是一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。那些质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。 其特点主要表现在空间观念的二维性、刀味纸感、线条与装饰、写意与寓意等方面。
这种民俗艺术的产生和流传，与中国农村的节日风俗有着密切关系，逢年过节抑或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分。
对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、观念的主题，只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲，而描绘内心物象离不开夸张的艺术手法。
民间剪纸造型的夸张，是对繁杂内容条理化、规范化的过程，不是对自然客观的描摹。 因此，剪纸中的形象比原型更突出，更引人注目。这是由历史文化背景和生存环境所决定的，源于充实丰富的生活。
同时，对生活素材进行去粗取精、删繁就简的处理，也是民间剪纸造型的基础。
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