大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中医针灸考试题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍中医针灸考试题的解答，让我们一起看看吧。
中医号脉准吗？中医号脉看病到底准不准？
中医号脉总的来说是比较准的，只要这个中医的水平过的去，号出来的脉都是没有问题的。因为中医脉象在中医诊断里面是比较初级的水平，中医都能学会的诊断方法。
那我来详细和你解释下中医号脉的种类。
春天：凡春天的脉象都有点偏弦，号脉号到弦脉是正常的脉象。
夏天：凡夏天的脉象都有点偏洪，号脉号到洪脉是正常的脉象。
秋天：凡秋天的脉象都有点偏浮，号脉号到浮脉是正常的脉象。
冬天：凡冬天的脉象都有点偏沉，号脉号到沉脉是正常的脉象。
脉象摸上去是很柔和的，有胃气，一息四次，不快也不慢，不浮也不沉。
李时珍的频湖脉决总共总结了二十七种脉象，如果细说的话，篇幅不够，在这里简单的介绍下。
浮脉、散脉、濡脉、芤脉、洪脉、革脉，号脉号到这几个脉象的话，浮脉的话主表证，散脉的话主肾气衰退，濡脉的话代表湿气重。
沉脉、牢脉、弱脉、伏脉；号脉号到这几个脉象的话，沉脉代表的是里证，弱脉的话代表阳气衰败了，要感觉补充阳气。
在中医中，没有《号脉》一词，不知道是有意或无意的串改。确切的说是【候脉】，候是等的意思，天气不可测，可以候，这是候脉的来历。《号脉》是什么意思啊？对号入座吗？。
在脉诊中、有候脉与切脉两种，【把脉】是百姓的俗语，一字之差可以误导读者。
候脉是中医四诊之一，入中医门必须要精通的技术！这种技术需要天德的悟性和天生对脉象的敏感，才能入实战应用。中医的难点是辨症理论与脉诊的联系，大部分没有联系上，都只是停留在滔滔不绝的理论中，真是让他诊脉，却脉诊却是了了，不摸四至，不能脉诊断病，在中医行医中，就是诊断与治疗两个方面，如果不能诊断，又不能治疗，辨症理论再高，也是白搭一只蜡，
中医把脉相当准。如其不然，中国在没有西医仪器的几千年的疾病是靠啥断定的?厉代名家张种景、扁鹊、李士才、王叔和等脉学何以传至今。当然也离不开望、闻、问三诊，而其重要性是四诊的重中之重，时下也有好多医生切脉不准，以应古事，究其原因，无非是学脉不精，尽想走捷径提前赚钱，或者是手感不好，没有天赋，当然也不排除庸医、骗子。
建立在一个臆想起来的理论上，你说靠谱不靠谱？中医说，我们的五脏不是解剖学的五脏，我们的经络穴位不是解剖学上的任何东西，什么都不是人身上的东西，那这门医术不是给人看病的啊！
脉法是准的，就看医生的水平的高低。
中医诊病不止靠把脉，全部的手段是，“望（看），闻（听和闻），问（询问与病有关的一切），切（把脉）”。对于一个好的中医来说，通过望闻问切是可以把病看准的。
有人说脉反应的不就是心脏的跳动吗？到了中医这里偏偏反应这反应那的，根本就是胡扯。这么说的人是完全不了解脉象。
例如有些人左右两手的脉很不相同，有些病人心跳是正常的，但是寸关摸不到脉等等。更有“代，结，弦，石”等特殊的用心脏跳动说不清楚的脉象。
脉象的中医原理在这里就不说了。
一个真正传承民间中医，连号脉最基本的中医基础理论都不懂，那还叫什么中医？说实话早就消失在历史的长河中了，号脉望，闻，问，切是治病的首要手段之一，不懂四诊号脉？病也看不出来，何为中医医生？何为治病？一个民间医生不可能把各种仪器都卖来家里，更不可能叫病人到医院做各种检查，那样的中医医生，脑残的病人才会去找他看病，自古以来，民间传承中医各家都有各家得看病方式方法，几千年来也治好一些病人，治不好一些病，但总有一些特长，子子孙孙都有饭吃，世上任何一个行业，你不去学，什么都是假的，如果你去学，耐心得学，持之以恒，那就是真的，什么都不学，正如古言不学无术，中医号脉就是这样，不学都是假的，认真的学，通过上千人的病人脉搏搏动自然就会总结出实际经验来，号脉就是真的，有些病人说他最多活三天，他甚至两天就死了，说他能活25天，他绝对活不过1个月，（心梗，急性兰尾穿孔，肝脾腹水，脑梗塞）等等，学医之人比一般人见识多得多，
自古至今，中医大师多数是自学成才，这是什么原因呢？
这是一个特别重要的话题。许多人以为只有上名校才是成才的唯一途径，其实是只知其一，不知其二。
我们以李时珍为例，他是明代著名医药学家。早年他曾三次参加科举考试而不中，面对科举失败，李时珍终于放弃了科举考试，决心治学行医，走一条适合自己又能造福百姓的道路。
历史上甚至有他“读书十年，不出家门”的说法。他读书的内容涵盖了诸子、史、经、传、声、韵、农圃、医、卜、星、相、乐府诸家。
李时珍从嘉靖四十四年（1565年）起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、南直隶、河南、北直隶等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，光是参考历代医药等方面书籍就有925种，“考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清了许多疑难问题。历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1578年）完成了《本草纲目》初稿。
自学成材，这个成材的标准。可能只能给周围家人亲戚看看小病之类的。真正的成为一个合格的中医大夫。一天临床二十个左右。治好治愈有效的占比百分之六七十。这个标准才能是合格的中医大夫。要达到这个标准，没有师父带，全靠自学，可以说这个只是一个传说。
任何传统文化中技能都可以空练，比如说京剧，可以在台下大量长期练习。舞蹈，相声，国画类等等吧。特别是武术更加需要练习。凡是练习砸了没有任何影响，再来一遍就是。
只有中医不可以空练，可掌握理论基础上。熟读大量病例，这个算是一个练习。真正的上手，是拿着得病的活人练手。前期是抄方，看师父怎么临症开方子。慢慢的见的多了，有把握的自己开个方子，让师父审视一下。再进一步，自己有的症状拿捏不准的时候，也需要请教师父。最后独自开方的时候也有事需要查询资料。这个练手的过程非常漫长，三五年，一二十年都不稀罕。我本人处于跟随师父抄方阶段。有的人只要师父正常行医 都是一直跟随请教。所以古代人讲究的都是找四世医家治病。
综合上所属，你认为自学成才的这个标准是个什么标准，自己清楚了吧？
学习中医必须有兴趣，更要有悟性。学校培养出来的中医，如果只有书本的知识，不加以消化总结归纳，很难成为名医。名医多数来自民间，他们大多小时候就对中医药有兴趣，并且天赋极好，熟读医书，多数能自己採药，自己治病，尤如神农尝百草，积累实践经验，成为一方医学大家。
我就是自己上山採药，自己治病，也为他人治病，逐渐总结经验，中草药确实不是有些人认为“无用”的，因为不懂得人，就是草根、树根。比如说，治疗反流性食管炎，有些草药能治“根”，或许大部分人不信，但我确实治好很多人，包括我的妻子，非常好用。可惜这都草药长得太慢，又在深山，每次挖都很辛苦，又挖不了多少。
师傅领进门，修行在个人。大师不可能自学成才，但是他必须有成才的领路人。我们每个人都一样，在成功时要懂得感恩，因为在成功的路上，都不寂寞，有良师益友在陪伴，不是自己生来就是天才。
自学中医的人，而且下定决心自学中医的人，都是有一定原因的，或是本人有病或亲人有病，或是甚么机缘巧合使她爱上了中医，这就能把自身的主观能动性充分发挥出来。
其二是这些人都有一定的文学功底，如徐灵胎，肖龙友，施今墨，岳美中，李可等。他们文学功底深，能吃透古典中医理论，与师承者的区别是不受老师的思维束缚，可以凭自己的才智充分发挥，想象。就像说中国学生基础知识学的好，可出不来诺贝尔奖，而美国学生基础知识薄弱，但能出诺贝尔奖，因他可以凭自己尽情发挥。
中医是祖国的医学宝库，有几千年的传承都是多年的冶病经验。大部分来自民间。自己因一些老慢病冶不起，才摸索探路找到了一些自治方法，很有效还不花钱自己感到很欣慰，所以久病成宦医。深知中医不但能治病还能保健与长寿。
到此，以上就是小编对于中医针灸考试题的问题就介绍到这了，希望介绍关于中医针灸考试题的2点解答对大家有用。